On dit que la littérature africaine sub-saharienne est une « fille de l’errance » ;
En effet, l’exil en est un thème récurrent ; c’est à Paris que le mouvement de la négritude, mené de front par Leopold Sédar Senghor, Léon Gontran Damas et Aimé Césaire, a « germé ».
Dans « cahier d’un retour au pays natal », le personnage entreprend une quête identitaire ; c’est aussi le thème qu’a pris le Camerounais Ferdinand Oyono dans « chemin d’Europe » ou encore celui de son compatriote Mongo Béti dans « Trop de soleil tue l’amour » ou le personnage d’Eddie croyait qu’en partant en Europe, il réussirait assurément. Il confie que c’est « ce qui peut arriver de pire à l’être humain »et c’était la son drame ;
C’est ce mal de vivre que Salie, la narratrice du Ventre de l’Atlantique de Fatou diome, veut épargner à son frère Madické qui rêve de la rejoindre en France l’Eldorado des jeunes, cette « terre promise »;"J'avais beau dire à Madické que, femme de ménage, ma subsistance dépendait du nombre de serpillières quej'usais, il s'obstinait à m'imaginer repue, prenant mes aises à la cour de Louis XIV. Habitué à gérer les carences dans son pays sous-développé, il n'allait quand même pas plaindre une soeur installée dans l'une des plus grandes puissances mondiales ! Sa berlue il n'y pouvait rien. Le tiers-monde ne peut voir les plaies de l'Europe, [.p50]
elle a tout fait afin de le dissuader ;son texte se veut « didactique » dans le sens ou tout son roman s’articule sur deux pôles ; elle donne à lire un Occident égoïste et raciste qui réserve un sort cruel aux émigrés, et une Afrique qui « se meurt presque consentante »
«Le tiers-monde ne peut voir les plaies de l’Europe, les siennes l’aveuglent.»
« Cette fille d'ici et d'ailleurs, déracinée, nostalgique et à jamais incomprise » est la Voix de Fatou Diome ; elle l’a confirmé lors d’une interview par kankan-radio :
« Salie c’est moi, il n y a pas de mystère la dessus »
Bonne lecture à vous
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